Jingchu.com（Hubei Daily）新闻（Sun Guolin和Zhang Huanhuan的来信）乡村的复兴不仅应塑造身体，而且还应塑造灵魂。文化是乡村的根源和灵魂，是人们内心统一的粘合剂，也是内源动机的来源。贾安希县Yezhou Town的Kefang Village是这个概念的生动脚注。该村庄在发展技能中融合了中国伟大的传统文化，革命文化和先进的社会主义文化的“三合一”，改变了“灵魂文化刺激”驱动农村再生的内在力量的战略重要性，并开始了文化发展的发展途径。
竹艺术新生活：对无形文化遗产的诚信创新
基于2,000多公顷的当地竹林，Kefang Village深深地包括文化礼堂的“竹子元素”：竹子在黑色之间伸展瓷砖和白色的墙壁以及雕刻的横梁和支柱概述了竹子的风格，使建筑物本身成为竹文化的三维表达。这不仅是传统节日的文化领域，例如在春季庆祝活动中写春季庆祝活动，并在龙船庆祝活动中制作稻米饺子，而且是继承竹子编织技巧的村民的精神大厅。
不在文化遗产的“ 90年代后”的继承人Rao Jinzhi是技能遗产的典范。从小就开始与父亲一起研究竹子编织。他白天进行了传统方法，并在晚上学习了现代设计。她的作品中包括了图税图案和时尚元素。他推出了创新产品，例如竹织珠宝盒和竹制编织（只有0.03 mm竹丝织造），以便可以将“ kefang竹制商品”从农业工具升级到其他省份出售的艺术品。父亲和女儿遵循“不坠落的竹子”的大脑，还建立了“银器时代，青年和春天”的三个主要分支，以覆盖老年，年龄和年轻人，以确保他们的技能有继任者。证实了他对文化信心兴奋的探索：利用青年的创造力激活传统，并允许古代创造成为与民族情感并促进文化融合有关的联系。
“八个弊端”聚会：文化的质量技能
Kefang Village深入探讨了竹文化的内涵，捕捉了“诚信，谦卑，责任和坚韧”的竹核心，并将其纳入“八个角色的“文化技能” - 乡村规则和规定，演唱乡村歌曲“ Dreaming of Kefang”S在传统情况下行走，高级榜样，庆祝传统的节日，整个夜晚都在一起。从群众的需求中得出的这种文化，准确地实现了构建逻辑的转化：从“我们想做的事情”到“群众需要的东西”。
近年来，这种变化破坏了许多动人的技能：商人卢·杜朗（Lu Wurong）付出了付费，以开放山脉并从他自己的口袋里铺设道路，还带领村民们拉直了“红军”的环境；退休的干部和老师组建了一个“坦克智囊团”，为村庄的发展提供了建议。党员自愿维持乡村清洁度，村民在维修小道路线上筹集了近40万元人民币，并提供了十多公顷土地的土地...常见的示威和集体行动刺激了每种文化建设，以实施，作为一个共同建设项目：“所有人都是Parti Parti Parti汇总和所有好处”，群众的内源动机是完全令人惊讶的。
Xingye和Fu人：文化软力量变得更加难以支持
文化不仅是灵魂发展的纽带，而且是对行业发展的支持。 Kefang Village在发展的势头中准确地改变了竹子和红色文化的文化。划分“加强赋予人们生计的行业和行业的文化”的道路。
乡村委员会促进了竹子编织的非侵略文化遗产的升级，并共同建立了“机械基本加工 +自制精制工厂，该工厂扩大了共同的业务格式，例如展览，研究和团队发展。年度HCATCH产量超过240万元，超过1,000个工作，超过1,000个工作，使“手指技能”促进了“手指技能”。
依靠礼堂文化和红军路，我们联系了“编织的经验竹子 +红色追求 +农业浸入”旅游业吸引了许多游客。年度旅游收入不断上升，文化的“亮点”已成为发展的“销售点”。
文化生活将使人们受益。该村庄定期举办节日，无风格的文化遗产训练和红色讲道，以便文化福利可以到达每个家庭。如今，村民不仅依靠文化产业来增加收入，而且还恢复了当地的记忆并通过参与来建立信任，以从“文化福利到人们”的方式中实现两种方式，以“丰富人们的文化”。
如今，Kefang Village已重塑了乡村，并刺激了本地群体。竹子编织车间中的银色丝绸编织了复兴的画面，红军道路上的新绿色继续写红色的章节，这种文化的文化灯会激励人们扎根于农村的根本原因，并继续撰写乡村的新篇章，以重新想象年轻人和年轻人。
